<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal title</title>
<title_fa>عنوان نشریه</title_fa>
<short_title>Legal Philosophy Studies Journal</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://philosophylawjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>doi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بنیان‌های فلسفی عدالت استحقاقی در آراء رابرت نوزیک</title_fa>
	<title>Philosophical Foundations of Deserving Justice in the Views of Robert Nozick</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;عدالت ابعاد و وجوه مختلفی دارد و هریک از مکاتب سیاسی و حقوقی تلاش می&#8204;کنند تا دیدگاه خود را در ارتباط با تحقق آن مطرح کنند. یکی از انواع دیدگاههای مربوط به عدالت، رویکردی است که رابرت نوزیک به&#8204;عنوان یکی از اندیشمندان لیبرال و راست نو مطرح کرده که تحت عنوان عدالت استحقاقی شناخته می&#8204;شود. پرسش پژوهش حاضر این است که بنیان&#8204;های فلسفی عدالت استحقاقی در آراء نوزیک چیست؟ بررسی حاضر با تحلیل آراء نوزیک به این نتیجه رسیده است که عدالت استحقاقی هنگامی معنا پیدا می&#8204;کند که افراد بدون دخالت خودسرانۀ دولت به امور خود بپردازند و نقش دولت تنها محدود به دفاع از مالکیت خصوصی افراد، حفظ و حراست از آنها و همچنین فراهم کردن فرصت&#8204;های برابری برای آنان، نسبت به تحقق آن بکوشند. در این رویکرد، اصل بر این است که عدالت استحقاقی نتیجه تلاش و کوشش فردی، احترام به مالکیت افراد در معنای حقیقی، پذیرش آزادی انسان در معنای فلسفی و سیاسی آن و کوشش برای رفع موانع که باعث سلب آزادی مالکیت و آزادی از نتایج فعالیت اقتصادی انسانی می&#8204;شوند. در نهایت اینکه در چارچوب عدالت استحقاقی که آزادی مقدمه رسیدن به آن است، افراد یک جامعه به رشد و شکوفایی فردی می&#8204;&#8204;برسند. در این شیوه از عدالت، افراد به حکم اینکه انسان اند از حقوق طبیعی برابری برخوردارند و هیچ&#8204;کس نمی&#8204;تواند مانع نقض و یا نادیده گرفتن آنها شود. در مقاله حاضر از روش توصیفی ـ تحلیلی و ابزار کتابخانه&#8204;ای استفاده شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;- &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://philosophylawjournal.ir/search.php?slc_lang=fa&amp;sid=1&amp;author=%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%87&quot; style=&quot;color:blue; text-decoration:underline&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;&quot;&gt;عبداله&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;، عبدالمطلب&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;؛ &lt;/span&gt;قاسمی، زهرا. (1403). &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;بنیان&#8204;های فلسفی عدالت استحقاقی در آراء رابرت نوزیک&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;، مجله &lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;مطالعات فلسفه حقوق، 2(1)، صفحات 145-1&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;62&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;Justice has different dimensions and aspects, and each of the political and legal schools try to present their point of view regarding its realization. One of the types of views related to justice is the approach proposed by Robert Nozick as one of the liberal and new right thinkers, which is known as meritorious justice. The question of the present research is, what are the philosophical foundations of deserving justice in Nozick&amp;#39;s views? By analyzing Nozick&amp;#39;s opinions, the present study has come to the conclusion that meritorious justice becomes meaningful when people deal with their affairs without the arbitrary interference of the government, and the role of the government is only limited to defending the private property of individuals, preserving and protecting them, and also providing Making equal opportunities for them, strive towards its realization. In this approach, the principle is that meritorious justice is the result of individual effort and effort, respect for the property of individuals in the true sense, acceptance of human freedom in its philosophical and political meaning, and an effort to remove the obstacles that cause deprivation of the freedom of property and freedom from the results of economic activity. They become human. Finally, within the framework of deserving justice, which freedom is the prelude to achieving, the members of a society reach individual growth and prosperity. In this way of justice, people have equal natural rights as they are human beings and no one can prevent them from being violated or ignored. In this article, descriptive-analytical method and library tools are used.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;background:yellow&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
- &lt;span class=&quot;Heading1Char&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#365f91&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;Abdollah&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;, A., &lt;span class=&quot;Heading1Char&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#365f91&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;Ghasemi&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;, Z. (2024). &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;Philosophical Foundations of Deserving Justice in the Views of Robert Nozick&lt;/span&gt;, &lt;i&gt;Journal of Legal Philosophy Studies&lt;/i&gt;, 2(1), 145-162.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>نوزیک, عدالت, عدالت استحقاقی, راست نو, آزادی فردی</keyword_fa>
	<keyword>Nozick, Justice, Deserving Justice, New Right, Individual Freedom</keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>18</end_page>
	<web_url>http://philosophylawjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-45-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Abdolmotalleb</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Abdollah</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عبدالمطلب</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عبداله</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>abdollah_ab@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600220</code>
	<orcid>1003194753284600220</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor, Department of Islamic Studies, Allameh Tabatabai University (RA), Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه علامه طباطبایی (ره)، تهران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Zahra</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ghasemi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>زهرا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قاسمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>z.ghasemi986@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600221</code>
	<orcid>1003194753284600221</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Department of Political Science, Bushehr Branch, Islamic Azad University, Bushehr, Iran. </affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه علامه طباطبایی (ره)، تهران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
