fa امتناع اجبار بیرونیِ اخلاق متعارف تخصصي Special پژوهشي Research <span style="font-size:14px;"><strong><span style="line-height:2;">اخلاق متعارف اخلاقی است که مختص یک گروه و یا یک جامعه &shy;ی خاص بوده و از فرهنگ و جامعه&shy; ای به فرهنگ و جامعه&shy; ای دیگر، حاوی احکام و فرامین متفاوت است. از این&shy;رو، در سپهر اخلاق &shy;پژوهی آن را اخلاقی نسبی&shy; باورانه می&shy;دانند. در این مقاله پرسش اصلی این است که آیا قانون&shy;گذار می&shy;تواند وفق این اخلاق، الزام و اجباری بیرونی ایجاد کند و نگاهی جانبدارانه نسبت به این اخلاق در رویه&shy; های خود داشته باشد یا خیر. در پاسخ به این پرسش می&shy;توان بر اساس نگرش باورمندان به این خوانش از اخلاق و تعاریفی که از آن شده، به مواردی اشاره کرد که با نقد این اخلاق و برکشیدنِ سویه&shy; های اخلاق&shy; ستیز/ اخلاق&shy; سوزِ آن، همچون استبداد اکثریت، نفی حقوق اقلیت، تحدید و تهدید حریم خصوصی و ...، اساساً نباید چنین قرائتی از اخلاق در جامعه الزامی و اجباری شود. در این مقاله می&shy;کوشیم سویه&shy; های اخلاق&shy; ستیز/ اخلاق&shy; سوزِ خوانش اخلاق متعارف را برجسته کنیم و ادله&shy;ای به سودِ امتناع اجبار بیرونی چنین اخلاقی به دست دهیم.<br> &nbsp;</span></strong></span> <span style="line-height:2;">Conventional morality refers to a morality that is characteristic of a specific group or society, carrying disparate rules and dictates that differ across various cultures and communities. As such, in the domain of ethics, it is designated as a relativist approach to morality. The primary inquiry in this paper concerns whether the legislator is entitled to impose an external requirement and compulsion based on this morality, and if they are warranted in adopting a biased perspective toward this morality in their proceedings. In response to this inquiry, drawing upon the attitudes of proponents of this moral interpretation and the definitions established for it, we may refer to factors which suggest that, by critiquing this morality and highlighting its immoral dimensions&mdash;including the majoritarian tyranny, the repudiation of minority entitlements, the circumscription and jeopardy of privacy, and so on&mdash;such a reading of morality must not, in principle, be legally mandated or enforced within the community. This article aims to foreground the immoral dimensions of the conventional morality thesis and to marshal evidence in support of the impossibility of external coercion of such a morality.<br> &nbsp;</span> اخلاق متعارف,اخلاق پژوهی,ضد اخلاقی/اخلاق ستیز,اجبار بیرونی. Conventional morality, Ethics, Immoral, External Coercion. 1 24 http://philosophylawjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-71-1&slc_lang=fa&sid=1 Seyed Mohammad Hosseini سید محمد حسینی mohammadhosseini4313@gmail.com 1003194753284600240 1003194753284600240 Yes Faculty of Law and Political Sciences, Allameh Tabatabaei University, Tehran, Iran. دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشکده علامه طباطبایی، تهران، ایران.