<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal title</title>
<title_fa>عنوان نشریه</title_fa>
<short_title>Legal Philosophy Studies Journal</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://philosophylawjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>doi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیل تطبیقی قانون طبیعی و حقوق طبیعی از منظر فلسفه فکری لاک و کانت</title_fa>
	<title>Comparative Analysis of Natural law and Natural Rights from the Point of View of the Intellectual Philosophy of Locke and Kant</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;بی&#8204;گمان جان لاک، تجربی مسلک قرن هفده و ایمانوئل کانت عقل گرای قرن هیجدهم دو فیلسوف تأثیرگذار دوران مدرنند. این دو فیلسوف جدا از تفکر فلسفی خاصشان، در باب قانون طبیعی و حقوق طبیعی نیز تفکرات خاص خود را داشته&#8204;اند. این پژوهش درصدد است، که مواضع اصلی این دو متفکر را در باب قانون طبیعی و حقوق طبیعی به عنوان یکی از مباحث اساسی فلسفه حقوق است مورد بررسی قرار دهد. هسته اصلی فلسفه سیاسی لاک مسئله حق و حقوق است که از نظر او حق عبارت است از آنچه که از طریق آمیختن کار انسان با طبیعت به دست می&#8204;آید، ازاین&#8204;رو کار موجد حق و حقوق است و انسان در هر وضعی خواه طبیعی و خواه مدنی دارای حق است و تشکیل حکومت برای بهبودی و پاسداری از حق است. برای کانت مسئله حق به نحو دیگری مطرح می&#8204;شود؛ وی از همان ابتدا دو نوع حق را از هم متمایز می&#8204;سازد؛ نخست حق فیزیکی که عبارت است از تصرف مادی اشیاء و دوم حق عقلانی یا همان حقوق حقانی که محدود به زمان و مکان و تجربی نیست. نزد کانت در وضع طبیعی حق، موقتی است و تشکیل حکومت باعث قطعی شدن حق می&#8204;شود. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;در نظر &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;کانت، نه&#8204;تنها صرف کار کردن موجد حق نمی&#8204;شود، بلکه وی همچنین استدلال لاک را مبنی بر اینکه حق عبارت است از آمیختن کار شخص با چیزی را، رد می&#8204;کند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Zar&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;If we want to mention the two effective and famous philosopher in the Seventeenth and eighteenth centuries, doubtless we had to express empiricist John Locke and rationalist Immanuel Kant. Locke and Kant not only had special thoughts in politics, but also in philosophy. The purpose of this study was to survey the main view point of Locke and Kant about property that is one of the basic subjects of political philosophy. The central point of Locke&amp;rsquo;s political philosophy is property, he defines the property as &amp;ldquo;labor mixing with nature&amp;rdquo;, therefore work creates property and human had property in both nature and civil states and the purpose of government formation is to improve and protect individual properties. Kant suggested another form for property. He distinguished two types of properties, first physical property, that is occupied by material things, and second &amp;ldquo;intellectual property&amp;rdquo; or &amp;ldquo;rightfull property&amp;rdquo; that is not limited by time, space and experiment. Kant says in nature state, the property is temporary and government formation cause to definite the property. In kant&amp;rsquo;s theory, not only work does not cause property, but he refused locke&amp;rsquo;s argumantation that the property based on the &amp;ldquo; mixing the person&amp;rsquo;s work with something&amp;rdquo;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
- Bahmanpouri&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;, A., Hosseini, A. (2024&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;). Comparative Analysis of Natural law and Natural Rights from the Point of View of the Intellectual Philosophy of Locke and Kant, &lt;i&gt;Journal of Legal Philosophy Studies&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#00000a&quot;&gt;1(1), 139-160.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>قانون طبیعی, حقوق طبیعی, فلسفه سیاسی, جامعه, حق, حکومت</keyword_fa>
	<keyword>Political philosophy, Society, Right, Property, Government</keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>22</end_page>
	<web_url>http://philosophylawjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-39-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Abdollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Bahmanpouri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عبدالله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بهمن‌پوری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>bahmanpouri10@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600203</code>
	<orcid>1003194753284600203</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor of Jurisprudence amd Law at Yasouj University.</affiliation>
	<affiliation_fa>فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه یاسوج.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hosseini</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حسینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600204</code>
	<orcid>1003194753284600204</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Philosophy, Yasouj University, Yasouj, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فلسفه، دانشگاه یاسوج، یاسوج، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
